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鍾藝:字書簡介

2021年04月29日 13:39 稿件来源:菲律賓商報   【字体:↑大 ↓小

  這裏所謂的字書,指的是字典和詞典。

  讀書識字需要字書。相傳最古的字書是周宣王的太史籀作的《史籀篇》。這部書很早就失傳,但是,在東漢許慎著作《說文解字》裏收集了不少“籀文”,又稱“大篆”,字體和秦代的小篆差不多,學者認為它們就是秦始皇以前秦國的字書。(官訂文字)。

  東漢許慎著的《說文解字》,是一部劃時代的字書。經典和別的字書裏的字,他都搜羅,共九千字。除小篆之外,兼收籀文“古文”;“古文”是魯恭王所得孔子家宅“壁中書”(秦始皇焚書坑儒時藏於牆壁中)及張倉所獻《春秋左氏傳》的字體,大概是晚周民間的唱罷字。許慎又分析偏旁,定出部首,將九千字分屬540部首,書中每字都有說解。這部書意在幫助人們通讀書書。並非只供通俗之用,和秦代及西漢的字書大不相同。它保存了小篆和一些晚周文字,讓後人可以滾源沿流;當今的人要認識商周文字,探索漢以來字體演變的軌跡,仍得憑這部書。而且不但研究字形得靠它,研究字音、字義也得靠它。研究文字的形、音、義,古代時叫“小學”,現代叫“文字學”。從前,學問限於經典,所以,古人說研究學問必須由“小學”入手;現代,學問的範圍廣了,但要研究古典、古史、古文化,也還得從《文字學》入手。《說文解字》是“文字學”的古典,又是研究古典的工具。

  晉朝呂忱的《字林》,是繼承《說文解字》編纂的又一部字書名著。在唐以前,人們把它和《說文解字》並稱,可惜不久就失傳。《魏書?江式傳》說該書“文得正隸,不差篆意”,可見是中國第一部用隸書寫的字書。梁朝顧野王的《玉篇》,則是中國第一部用楷書編成的字書。

  自隸書、楷書代替篆書通行以後,文字的形體發生了重大變化,新字和俗字日益增多,於是就有人注意研究文字的異同,從而產生唐代顏元孫的《千祿字書》、遼代釋行均的《龍龕手鑒》、宋代郭忠恕的《佩觿》及李從周的《字通》。

  元代戴侗撰的《六書故》,也是一部研究古代文字訓詁的工具書。

  明代梅膺祚的《字彙》,是一部較為通俗而編排方法比較進步的書。

  清朝康熙四十九年(公元1710年),張玉書等奏命撰《康熙字典》,這是中國字書第一次用字典的名稱。該書分為214部,共收字47035,用反切注音,釋旁徵博引,為中國封建時期篡修字書的一個高峰。

  《康熙字典》肯定也在在不少錯謬。乾隆時,文士王錫侯編撰《字貫》一書,對《康熙字典》有所指摘和議論。豈知此舉無疑是冒犯了乾隆“御定”的威嚴,又因該書沒有“避諱”,結果,作者落了個“滿門抄斬”和書本全部被銷毀。(《掌故叢編》)。直到道光七年(公元1827年),王引之奏皇帝之命,著《字典考古》,才校正了該書的錯誤2588條。 

  中國第一部專收編各地民間方言的詞典,是西漢揚雄撰的《方言》。

  近、現代的字典和詞典,最著名的是陸逵、歐陽溥存等編撰的《中華大字典》,中華書局1915年初版。其二,是陸爾奎、方毅、傅運森等編的《辭源》,商務印書館1915年出版正編,1931年出版續編。其三,是舒新城、張相等編的百科性詞典《辭海》,1936--1937年由中華書局分三冊出版。

  1949年,“新中國”誕生後,字典和詞典的編纂進入了一個新階段,先後編輯、出版了《新華字典》、《同音字典》《古漢語常用字字典》、《漢語小詞典》、《四角號碼新字典》、《現代漢語詞典》、《漢語大詞典》、《漢語大字典》。與此同時,也對《辭源》、《辭海》進行修訂、改編。 

  上述中國大陸出版的《字典》和《詞典》,在馬尼拉市馬桑皆街(MASANGKAY STREET)的新華書店可以買到。

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